澍水雲心靈塔羅

                      
卦象自由連想

　　象曰：「麗澤，兌，君子以朋友講習」兌為說為悅，要以正道求說為吉。二澤相附麗，活水交流必彼此浸潤滋益，生長萬物，君子觀麗澤之象，乃和朋友互相討論講習，講是講未明的道理，習是習未熟的事物。抽到這個卦有言語和喜悅的意思，說話和順地溝通，可以化解人與人之間的隔閡，說話聽話是雙向進行的，我們自己必須誠信待人，說話幽默，取悅他人是光明正大，有利於交流，但並非以花言巧語去達到想要的目的，除此之外，留意諂媚奉承之人，對於這樣的人無須主動積極靠近。

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卦爻原文

兌，亨，利貞
彖曰：兌說也，剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人，說以先民，民忘其勞，說以氾難，民忘其死，說之大，民勸矣哉。
象曰：麗澤，兌，君子以朋友講習
初九，和兌吉
象曰：說兌之吉，行未疑也
九二，孚兌吉，悔亡
象曰：孚兌之吉，信志也
六三，來兌凶
象曰：來兌之凶，位不當也
九四，商兌未寧，介疾有喜
象曰：九四之喜，有慶也
九五，孚于剝，有厲
象曰：孚于剝，位正當也
上六，引兌
象曰：上六引兌，未光也

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六爻大意

(初九)「和兌」，無所繫應，可以隨時處順，以和為說，無所偏私，未發現有什麼過失。
(九二)「孚兌」以剛居中，有誠實之德，承比六三陰柔小人，其至可以信而其行則未免致疑，是本該有悔的，因為有剛中之德，能夠自守不失，做到和而不同，悔可以亡。
(六三)「來兌」小人不中不正，公然求說，不加掩飾，容易被人察覺，自己致凶。
(九四)「商兌」說之不以正道則不說，「未寧」即使說了，也要保持警惕，絕不以為可說，就安而溺之與之說。「介疾有喜」，九四近比六三，介於邪害之間，如果安而溺之，則必受六三毒害，若能介然守正，雖近於疾病，卻可不為疾病所侵，疾病終究可去。
(九五)「孚于剝」，陽剛居君位，得乎中正，是最能盡說道之善的一爻，它面臨的問題是密比於上六，上六是小人，為了取悅九五，巧言令色，包藏禍心，所以告誡九五要心存危厲。
(上六)「引兌」也是小人主動說於君子，只不過上六是隱蔽的，不易被察覺，然而九五有所警惕，所以上六的壞作用未施展廣大。