澍水雲心靈塔羅

 
卦象自由連想

　　象曰：「明出地上，晉，君子以自昭明德」明出地上，彷彿太陽冉冉自地平線上升起，越升越光明盛大。萬物受到太陽的光輝而生長，得到晉升。如康民治國乃治平天下之諸侯，作為天子之臣，受到天子的恩寵，以至於天子賜之眾多馬匹，一日之中多次親見他，人臣受寵之晉，莫過於康侯之晉。

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卦爻原文

晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
彖曰：晉，進也，明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉，君子以自昭明德
初六，晉如摧如，貞吉，罔孚，裕无咎
象曰：晉如摧如，獨行正也，裕无咎，未受命也
六二，晉如愁如，貞吉，受茲介福，于其王母
象曰：受茲介福，以中正也
六三，眾允，悔亡
象曰：眾允之，志上行也
九四，晉如鼫鼠，貞厲
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也
六五，悔亡，失得勿恤，往吉，无不利
象曰：失得勿恤，往有慶也
上九，晉其角，維用伐邑，厲吉无咎，貞吝
象曰：維用伐邑，道未光也

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六爻大意

(初六)「晉如摧如」，晉之始，不以進退為慮，進退皆可，但畢竟是晉之初，不易得到上下的理解和信任，當此之際，我行我正，不汲汲於進，不悻悻於不進。
(六二)「晉如愁如」，以柔居中得正，不以進為喜，以進為憂。雖無應援，自進有困難，但它具有中正之德，時間久了，人們瞭解他了，必有與之同德的人主動來請他出去，讓他晉升，給他厚祿。
(六三)「眾允」，與上九正應，志在上行，也獲想上進的初六六二信賴和支持。
(九四)「晉如鼫鼠」近君之位，看起來像康侯，但是是鼫鼠，因以剛居柔，貪據高位，對下面勢必上進的三陰存畏忌之心。
(六五)「失得勿恤」，順而麗乎大明的康侯，指的就是它，下皆順附，對於眾人，尤其對於賢能之士，要推誠任用，發揮他們的作用，不要自任其明，憂得憂失。
(上九)「維用伐邑」，以剛居晉之極，情況很不好，沒有再進的餘地，又躁急要進，這樣必有危厲，唯獨把躁急求進的氣力和勁頭用到伐邑上，則可化危厲為吉，反身克己，把注意力放到解決自己的內部問題上來，知進知退，但嚴格地說，無中和之德，仍是吝的。