澍水雲心靈塔羅

卦象自由連想

　　象曰：「雷電，噬嗑，先王以明罰勒法」象曰雷電，實為火雷或電雷。雷動而明，火有明，明可以照物，雷有威，威可以震物，統治者應該效法其明威，以明罰勒法、小懲大戒。噬嗑，如口中有個東西間隔著、梗塞著，咬之後才能合上，有噬而後嗑的意思。就社會來說，去間的辦法是「用獄」：究治情偽、判斷是非的內容。爻言「用刑」與「受刑」。去除阻礙則能亨通，然而所咬的東西不會是軟的，勢必會有一些衝突或口舌之災。
 

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卦爻原文

噬嗑，亨，利用獄
彖曰：頤中有物曰噬嗑，噬嗑曰亨，剛柔分，動而明，雷電合而章，柔得中而上行，雖不當位，利用獄也
象曰：雷電，噬嗑，先王以明罰勒法
初九，履校滅趾，无咎
象曰：履校滅趾，不行也
六二，噬膚滅鼻，无咎
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也
六三，噬腊肉，遇毒，小吝，无咎
象曰：遇毒，位不當也
九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉
象曰：利艱貞吉，未光也
六五，噬乾肉，得黃金，貞厲，无咎
象曰：貞厲无咎，得當也
上九，何校滅耳，凶
象曰：何校滅耳，聰不明也

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六爻大意

(初九)「履校滅趾」，滅不是創傷而是遮沒，小人重視利害，不在乎仁義不仁義，小人犯輕微過失，最好的辦法是小懲大誡，看是懲治，其實是挽救了他。
(六二)「噬膚滅鼻」，用刑很容易達到使受刑人服罪的目的，且用刑深嚴，然而六二有柔順中正之德，刑必當罪，無咎。
(六三)「噬腊肉遇毒」，咬堅韌不易咬並厚味有毒的肉，結果不但肉咬不動，還中了一點毒。六三是用刑之人，不中不正，刑人而人不服，反遭受刑人的怨傷，不過問題不大。
(九四)「噬乾胏，得金矢」九四是卦之中間四爻中唯一一個陽爻，以剛居近君之位，是最有能力治獄、最善於解決難案的人。乾胏比腊肉硬又有骨頭，九四卻咬得動，所以是吉，因九四剛直不阿，不怕艱難困苦。(胏：音紫，有骨的乾肉)
(六五)「噬乾肉，得黃金」，居中得中道，且在君位，以柔居剛，又有九四陽剛之輔佐，但畢竟本身是柔，所以要心懷危懼，謹慎從事，辦事得當。
(上九)「何校滅耳」，不是割掉耳朵，而是枷很大，掩沒了耳朵，表示聽不進勸告，罪已累積到不可解的程度。上九和初九都是用刑之人。