澍水雲心靈塔羅

卦象自由連想

　  象曰：「雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，厚不省方。」雷在地中，是陽始復之時，陽氣初生之時還很微弱，需要以靜養動，不使初陽受到侵害。統治者在冬至這一天採取安靜持養的措施，閉上關卡，商旅休息，自己也不省察四方。復卦由坤卦震卦組成，一陽對五陰。陽從內卦開始出生，然後向外卦長進，萬物即將萌發，其生生之勢不可阻擋，在上的五陰雖眾，必然披靡消散，構不成在下一陽的障礙。一陽自下而生，必有諸陽來同它協力戰勝眾陰，克服阻礙而得无咎。雷在地下震動，表示有陽剛之氣剛要竄上來，由這一卦開始，陽剛又開始伸長，所以有利於積極的行動。
　　復卦很像在講一個內心很想改造自己的人。有一天，這個人遇到了瓶頸去找高人，高人指點他，說他陳年老問題的主因來自於他舊有的習慣模式，於是他那天晚上睡不著，有點震驚到，內心萌發改過自新的念頭。隔天，他想依循高人的建議，改掉自己從沒發現的不好的習性、舊思維，建構一套新的程式，希望突破自己使未來過得更好。但是，這條自新之路並不好走，人要改掉幾十年的習性談何容易，要讓全身細胞血液不自覺地按照新的程式去跑，是需要長時間奮鬥的，在這期間內，總是在沉溺和改掉舊習慣思維之間反覆，培養新的好習慣是需要小心呵護的。在決定做一件事之前要先想想，因為它正是累積習性的開始，而當累積一段時間發現問題要來改變自己時，就會有困難度，所以要時時提醒自己，假如已經知道這習性將來有不好的影響卻還不改，最後一定會嘗到苦果。抽到這個卦就是在說，有某些好東西剛發芽，需要一直反復行動去呵護它，導向好的方向或讓好的開始有成功的可能。

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卦爻原文

復，亨，出入无疾，朋來无咎，反復其道，七日來復，利有攸往

彖曰：復亨，剛反，動而以順行，是以出入无疾，朋來无咎，反復其道，七日來復，天行也，利有攸往，剛長也，復其見天地之心乎

象曰：雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，厚不省方

初九，不遠復，无祇悔，元吉

象曰：不遠之復，以修身也

六二，休復，吉

象曰：休復之吉，以下仁也

六三，頻復，厲，无咎

象曰：頻復之厲，義无咎也

六四，中行獨復

象曰：中行獨復，以從道也

六五，敦復，无悔

象曰：敦復无悔，中以自考也

上六，迷復，凶，有災　，用行師，終有大敗，以其國君凶，至于十年不克征

象曰：迷復之凶，反君道也

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六爻大意

(初九)。「不遠復」，原本有的東西後來失掉了，失掉了之後又得到，叫做復。復卦是講陽被剝掉之後，現在又來復於初的問題，就一個人來說，有了過錯就能認識到，認識了就能改，甚至過錯還未表現出來就改掉了，不至於達到悔的程度。所以還沒做之前就要反覆思考，才不會有過錯。
(六二)「休復」，處中得正比於九，有從陽之志。「修身」是反躬修己，「下人」是指六二對初九能親而下之。有了過失，必須反覆檢討，勿重蹈覆轍。
(六三)「頻復」，以陰處震之極，有躁動之象，犯了改，改了又犯，履失履復，好處是，總比不改好。
(六四)「中行獨復」，上下各有兩個陰爻，而自己居在眾陰之中，陰爻居陰位得正，它的主觀願望是好的，不過若從客觀的角度來看，它畢竟以陰居陰，所應的初九正在陽氣甚為之時，不足給它以有力的援助，它實際上不能有所作為。縱使如此，堅守中道，不會有災難。
(六五)「敦復」，是棄惡復善的行動已經累積很多，故云「无悔」；初九不遠復，是棄惡復善剛剛開始，故云「无祇悔」。六二比於初九，六四應於初九，六五與初九無關係所以自復。能敦厚篤實自我反省，回到中道，沒有後悔。
(上六)「迷復」，以陰柔居復之終，有迷而不復之象，迷而不復，昏迷而不知復，猶如一個人犯了錯誤不知悔改，在歧路上一直走到底，其凶必然，是自招的。