澍水雲心靈塔羅

卦象自由連想

　　象曰：「地勢坤，君子以厚德載物」有陽就有陰，有乾就有坤。此非有男就有女的講法，而是男生有陰柔，女生有陽剛的一面。乾講元亨利貞，坤也有，但是它的利是有條件的，這條件是，有乾出現的時候，就要順著乾，這就像牝馬順著挑過的馬領導一樣。這種不爭先的道理，和老子的不敢為天下先有所不同，老子的道，是無論什麼情況都不爭先，而坤的道理，是有乾的時候才不爭的。

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卦爻原文

坤，元亨，利牝馬之貞，君子有攸往。先迷後得主。利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地无疆，柔順利貞，君子攸行。先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地无疆。
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
初六，履霜，堅冰至。
象曰：履霜，陰始凝也，馴至其道，至堅冰也。
六二，直方大，不習无不利。
象曰：六二之動，直以方也，不習无不利，地道光也
六三，含章可貞，或從王事，无成，有終
象曰：含章可貞，以時發也，或從王事，知光大也
六四，括囊，无咎无譽
象曰：括囊无咎，慎不害也
六五，黃裳元吉
象曰：黃裳元吉，文在中也
上六，龍戰于野，其血玄黃
象曰：龍戰于野，其道窮也
用六，利永貞

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六爻大意

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(初六)「履霜」，要防微杜漸，見微知著，稍微有霜就要注意，要想到它將變成堅固的冰。
(六二)「直方大」是主爻，方表示地勢寬大之德性，直和大是指乾之德，坤順乾，以乾德為己德，無為無不為。
(六三)「含章」，自己有才華，輔佐在上位的人，要功成不居。
(六四)「括囊」，甚至要緘默，不求表現也不話多搶了鋒頭。
(六五)「黃裳」，以上做到，這樣能和乾匹配，有同樣地位，就像衣和裳。
(上六)「龍戰于野」，假如輔佐之人，鋒芒太露，功高震主，那就有危險了，會逼得在位之人出來想一決勝負，亦或者有另一種可能，就是小人浮出檯面意圖將在位者幹掉。