澍水雲心靈塔羅

 卦象自由連想

　　象曰：「澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遯世无悶」大過剛爻皆以居柔不得位為吉。四陽集居於卦之中，二陰分居於卦之本末，兩頭寄託在本末之上，本末皆陰柔無力，不能擔當重任，所以必須有作為。但二、五兩爻都得中用事，能以中道處理問題，初、上兩爻又以巽順和悅而行，能得人心，方可亨。澤本潤養於木，而今誰知變成大水，竟把樹木給滅沒，事情發展太過，無法負荷，是謂大過，此時君子要「獨立不懼，遯世无悶」也就是進則敢作敢為，天下非之而不顧，退則無怨無尤，舉世不見知而不悔。都是置身於非常過度的時刻，不得不如此的手段，有非常過度的才能，才能擔當非常過度之重任。

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卦爻原文

大過，棟橈，利有攸往，亨
彖曰：大過，大者過也，棟橈，本末弱也，剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨，大過之時大矣哉
象曰：澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遯世无悶
初六，藉用白茅，无咎
象曰：藉用白茅，柔在下也
九二，枯陽生稊，老夫得其女妻，无不利
象曰：老夫女妻，過以相與也
象曰：棟橈之凶，不可以有輔也
九四，棟隆，吉，有他吝
象曰：棟隆之吉，不橈乎下也
九五，枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽
上六，過涉滅頂，凶，无咎
象曰：過涉之凶，不可咎也

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六爻大意

(初六)「藉用白茅」，強調做事小心謹慎，做大事更要敬慎才能成功，如東西放地上已經可以了，卻又於下面墊白茅，使它百無一失。初六雖弱，而敬慎善處，卻可以支撐九四之棟不至於傾。
(九二)「枯楊生稊」九二剛過而未至於極，又與初六相比，有老夫得女妻之象，有生育之希望。
(九三)「棟橈」，以剛居剛，過剛而不中，遇事不能與人同，沒有人來支持、輔佐它，勝任不了大過之重任，如棟之橈。
(九四)「棟隆」，以剛居柔，用柔相濟，可擔當大過之任，如棟隆起向上。
(九五)「枯楊生華」，與九二一樣與柔切比，都有生意，但生的勢頭卻不太一樣。九五當剛過之極，且以剛居剛，所比之上六是過極之陰，表明生機以至淺且竭的程度，故有老婦得其士夫之象，看上去挺好，但其實不是什麼美事，因生育無望。
(上六)「過涉滅頂」，居大過之極，處無位之地，陰柔才弱，無它可做之事，事情若由它主持，澤滅木由此表現，有過涉滅頂之凶。好的一面看，它的委蛇斡旋，在大過之極的時候是無害的，不至於把事情弄得更壞。