澍水雲心靈塔羅

卦象自由連想

　　象曰：「地中有水，師，君子以容民畜眾」水不在地上，而是往地中往地下匯聚，象徵地震、海嘯，以及戰爭。師有兩層涵意：一是兵員的集中，組成隊伍；二是採取軍事行動。興師打仗，最要緊的是把握戰爭的性質，和確定統帥人選，用兵謹慎。情勢不利，用人更要慎選，軍對要有紀律。打仗是為民解除苦難，所以民是歡迎的，但興師動眾，必然毒害天下，仍是凶事。

‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

卦爻原文

師，貞，大人吉，无咎
彖曰：師眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣，剛中而應，行險而順，以此毒天下而民從之，吉又何咎矣
象曰：地中有水，師，君子以容民畜眾
初六，師出以律，否臧凶
象曰：師出以律，失律凶也
九二，在師中吉，无咎，王三錫命
象曰：在師中吉，承天寵也，王三錫命，懷萬邦也
六三，師或輿尸，凶
象曰：師或輿尸，大无功也
六四，師左次，无咎
象曰：左次无咎，未失常也
六五，田有禽，利執言，无咎，長子帥帥，弟子輿尸，貞凶
象曰：長子帥帥，以中行也，弟子輿尸，使不當也
上六，大君有命，開國承家，小人勿用
象曰：大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也

‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
 

六爻大意

(初六)「師出以律」，出兵打仗，一開始就要強調紀律，這是基本條件，如果做不到這一點，或者做不好這一點，結果必凶。朱元璋未成皇帝之前是加入起義軍，別支軍隊散漫，到一個村莊還會搶糧淫婦，唯有他的軍隊紀律嚴明，違者殺頭，所以能立大功。
(九二)「在師中吉」，是講怎樣當好統君之將帥，在師專制而得中道，「三錫命」：一命受爵，二命受服，三命受車馬。
(六三)「師或輿尸」，才弱志剛的人在軍中撓權僨事，讓這種人參與，事權不統一，戰爭中最可能出現最壞的情況。
(六四)「師左次」強調作戰指揮的靈活性，自之一時無力前進取勝，要知難而退，靜觀變化，伺機進擊。
(六五)陰柔居君位，與九二正應，是興師用兵之主，敵人來犯迫我應戰是應該的，且若已經「長子帥帥」委任德才兼備的人，又「弟子輿尸」派庸才小人參與同一任務，則會失敗。
(上六)是已經打勝戰，要論功行賞，體現嚴格的等級差別，師卦從初到上有一個原則，就是「小人勿用」，論功行賞亦不讓小人有參與國政掌權承家的機會。